曲炜周易：风水破与立最本质根源

风水，作为中国古老文化的一部分，深植于人们的日常生活中，与阴阳五行等道家学说紧密相连。千百年来，人们为了趋利避害，一直传承着风水学说。从曲炜老师的讲述中，我们可以洞察风水破与立的最本质根源。风水学的核心在于寻求一种和谐，一种背后的支撑与前面的朝向，以及左右的环抱。高地可以挡风，开阔地带可以滋养收纳各种资源。而背后的支撑、前面的朝向以及左右环抱的山水或道路，更象征着通商与远游的可能。尽管每个人都了解风水，但真正深入了解并应用的人却不多。因为风水的真相，其实与人的福分息息相关。有句古话这样说，“福地福人居”。如果自身有福分，即使身处原本的风水不佳之地，也能随着人的福气而转变。反之，如果没有福分，即使身处风水宝地，也可能无法镇住，让好风水自行流失。曾经有一个禅宗祖师的故事，他看中了某地作为修建庙宇的风水宝地。在选择住持时，他发现了不同的人所能镇住的“人数”不同。他选择了一个做杂事的和尚，认为只有他能真正镇住这块宝地，发扬光大。这就是所谓的“福人镇福地”。那么，风水是如何自行破掉或改变的呢？自然界的万物，如风、雷、雨、电、草木、虫蚁等，都能改变地貌，从而影响风水。风水之所以会破掉，往往是因为人的福德不足以镇住好风水。就像资财养不起一头大象，大象会被饿死，自己也会很快被吃穷。中国有句话说“人杰地灵”。地是有灵的，地上的万物都有灵性。如果福德不够，好风水不会服从你，甚至会离你而去。这就像一匹宝马选择自己的主人，如果它不喜欢你，就会拒绝你的触碰。反之，如果遇到合适的人，它会展现出自己的精华美妙，就像找到知己一样。我们应该尊敬天地万物，包括日月山河、草木虫鱼、沙石、书本乃至课本、人民币等。我们恭敬它们，它们就会处处成就我们、帮助我们。因为万物皆有灵，我们要与它们和谐共处，才能真正的得到风水的眷顾。风水是中国古老文化的重要组成部分，它深植于人们的日常生活中。我们要深入了解并应用它，同时也要保持敬畏之心，与万物和谐共处，才能真正得到风水的祝福。