风水学入门知识大全

风水学基础知识概览

风水学，一个深远影响我们生活的古老智慧，你对其了解多少呢？踏入风水学的门槛，你会发现一个充满哲理与奥秘的世界。让我们一起探索风水学的基础知识。

风水学的核心在于三才理气与峦头的结合。何为三才？“天、地、人”构成三才之道。天之道包含阴阳，地之道包含刚柔，人之道包含仁义。天有寒暑风云、昼夜交替；地有山川河岳；人有五伦五常。天道成象于天，地道成形于地，天道中的男性象征为乾道，女性象征为坤道。万物按类别聚集，这便是风水的奥秘所在。

风水师多以峦头为体，理气为用。峦头指的是山川地貌的直接观察，理气则涉及到更为深入的理论体系。风水学的首要任务是观察峦头，只有峦头整齐，才能寻找到合适的风水穴位。理气与峦头相辅相成，缺一不可。风水的最高境界是得到山水之精华，其次是利用无山水环境的风水位。

风水理气派别众多，如三元、三合、玄空等，理论繁杂。其中真峦头与假理气各有特色。理气理论以三元九运、阴阳五行为基础，结合先后天八卦，运用颠倒顺逆的原理。阳宅重视门向和纳气之口，如门外有水则尤为重要。衰旺之判断依赖于星之理气。

宇宙之道源于阴阳，阴阳载于易经。乾坤六子化生万物，每个子都有其独特的象征和含义。在风水术中，“气”是一个重要的概念。气无处不在，构成万物且不断变化。气的运动变化决定了人的祸福。为了得到生气，需要请风水师进行理气，结合阴阳五行实地考察旺象之地。风水术实际上是一种相气术。

风水术以气为万物本源。从未见气到气的始初，再到气的分化出阴阳五行，气的盛衰消长都有不可改变的规律，并且伴随着吉凶祸福。这些祸福都是可以预测的。气可以转化为水，也可以积淀为山川。观察山川的走向，寻找生气是关键。气也决定了人的祸福。人生于气，归于气。葬乘生气是风水术的重要原则之一。阴阳之气变化多端，但总归统一于“气”中。寻找生气就是要观察山川河流的走向和变化。

通过这个概览，我们对风水学有了初步的了解。风水学是一门博大精深的学问，需要我们不断学习和探索。希望这篇文章能为你打开风水学的大门，引领你走进这个神秘而富有智慧的领域。风水之道的深度解析：从生气到理气，再到望气

我们将深入探讨风水这门古老的中国智慧。风水，又称地理术或青囊术，源自远古时代，是东方神秘主义的一个重要组成部分。其深厚的历史背景和文化内涵，使人们对它既充满好奇又充满敬畏。

一、生气的奥秘

我们来谈谈生气。生气是风水学的核心要素，被视为一切生命的源泉。在天则周流六虚，在地则发生万物。这种生气藏于地中，人不可见，但可以通过地理之理来寻求。若葬者能知其所在，使枯骨得以乘之，则能得福。父母的骸骨为子孙之本，子孙的形体乃父母之枝，本与枝相应，得吉则神灵安、子孙盛。这就是所谓的“气感而应鬼福及人”。

二、理气的关键

接下来是理气。风水术中，理气是至关重要的一环。理寓于气，气固于形。形可以用肉眼观察，但气需要用心去察觉。风水师通过理察，可以了解天星卦气，从而知道如何乘气。以伏羲的先天八卦配合阴阳，以文王的后天八卦推排爻象，这些都是理气的重要依据。“理气说”是虚无飘渺的，没有人能真正看到气，只能靠“意会”，这就全凭风水师的解读了。

三、望气的神秘

还有望气说。望气是通过观察特定地域的气场变化来预测吉凶祸福的一种方法。宋黄妙应的《博山篇》和明缪希雍的《葬经翼》都有关于望气的描述。据风水师说，望气可以知道朝代更替、官场人事、家业兴衰。但这些都是没有科学依据的，因此我们需要理性看待。

四、风水简介

风水一词最早出于伏羲时代。太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里详细记载了各种水的形态和变化。风水是东方神秘主义的一个重要组成部分，也是中国历史悠久的一门玄术。它分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法。主要流派有三元法、三合法、九星法等。一般称为风水术或地理术。

五、风水入门基础知识

对于初学者来说，风水是一门深奥的学问。要学习风水，首先要了解其基本理念和方法。除了上述的生气、理气、望气外，还需要了解阴阳五行、八卦、天干地支等基本概念。还需要熟悉各种地理形态的象征意义，如山、水、路、建筑等。这些都是风水师在勘察地形时需要关注的重要因素。风水是一门需要长期学习和实践的技艺。只有真正掌握了其精髓，才能在生活中运用自如。

风水是一门充满智慧的学问。它包含了人们对自然、宇宙和人生的深刻思考。虽然其中有些观念难以用科学来解释，但我们可以用开放的心态去接纳和学习它。毕竟，风水也是中华文化的重要组成部分，值得我们传承和发扬。在古代中国，天道与地道被视为宇宙间至关重要的存在，它们融合为天地之道，亦即“堪舆”。这一理念深受尊崇，体现了古人对自然规律的深刻理解。

在这宏大的宇宙观中，风水作为天地之道的体现，占据着不可忽视的地位。风水元素如风、水、气等，被赋予了神秘的内涵和象征意义。风，是空气流动的现象；水，是流动的生命力；气，则是看不见摸不着的存在，包括地气和空中的气息。龙、砂、穴等要素同样重要。它们共同构成了风水学的独特体系。

在风水实践中，道具的运用至关重要。罗盘作为理气宗的操作工具，内含宇宙层次的信息密码。山水画则是财富的象征，其水流方向关乎家庭财运和夫妻和谐。风水剑则用于克制外部不利因素，如尖角、电线杆的煞气等。八卦镜的化煞功能强大，但使用时需注意避免对他人造成不利影响。风水缸中的鱼象征着财富和好运，需放在适当的位置并悉心照料。而神佛图画则需在法师开光后才能发挥其作用。这些道具在风水学中都承载着特定的意义和用途。

（7）盆栽植物的风情

风水大师们普遍认为，某些盆栽植物如金钱竹、马拉巴栗和兰花等，拥有扭转乾坤、带来好运的神秘力量。当这些象征着吉祥的盆栽植物花谢叶枯时，务必及时更换一盆，以继续其聚气的功效。每一盆生机勃勃的植物，都仿佛是家中风水的小小守护者。

（8）风铃的清脆之韵

风铃的声音清脆响亮，造型别致可爱，深受人们喜爱。在风水学中，风铃被视为制煞的工具，尤其适合挂在大门入口处。切记不要将其挂在孩子的书房或主卧室，风铃长时间的声音可能会让人心浮气躁。每一串风铃，都像是家中的风水小助手，为家中带来和谐与安宁。

（9）祥狮瑞兽的吉祥寓意

风水大师们在调整风水时，常常会考虑到狮子、鹿、马、龙、麒麟、咬钱蟾蜍和貔貅等祥狮瑞兽。狮子、麒麟和咬钱蟾蜍的头须朝向门口，寓意着吸引各方财气和福禄。而鹿和马则代表吉神入宅，它们的奔走方向和头部朝向屋内。这些瑞兽不仅是装饰，更是风水的象征。

四、【风水流派：介绍真相】

关于风水流派的划分，历史上存在一个误区。人们常常将其简单地分为形势派和理气派两大类，但这并不准确。无论哪个流派，只要是真正的风水术，都坚持形势为体、理气为用的基本原则。实际上，风水流派的划分源于理气方法的差异。

在理气的方法上，我们可以大致分为两大流派，下统诸多分支。其中，直接采用八卦卦理理气的流派被称为卦理派，包括八宅派、玄空飞星派等。而采用河图、洛书和阴阳五行原理理气的流派则属于五行派。

中国风水学目前已经发展为多流派的风水学，每一派都有其独特的理论和技巧。其中包括峦头派和理气派。峦头派关注自然地理的形势，如龙、砂、山等。而理气派则更加注重气场的布局和调整。每一派的风水学都有其独特的魅力和价值，为人们的生活带来不同的启示和帮助。

一提起形势派，我们便会想起那些以地理形势论吉凶的风水祖师，如管辂和郭璞。形势派特别注重地理形势，以龙、砂、水、向来判断风水吉凶。虽然形势派下又分为峦头派、形象派和形法派三个小派，但它们之间紧密相连，并无完全分离。

形象派是一门深奥的学问，它将山的形势比作各种动物或其他物体，如狮子形状的某山。诸如“美女照镜”、“七星伴月”等形象化的名称不胜枚举。这些形象赋予了山川更多的生命与寓意。

形法派则是在形象化派的基础上展开，主要论述形象与穴场的配合法则。例如，某条道路与穴场相对，形成“一箭穿心”的格局。在中国许多地势高耸的地方，由于其山势影响巨大，风水师们特别重视山势形象与峦头。

再来看理气派，又称为屋宅派或三元理气派。这个派别纳入了阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象等众多五术的理论观点，形成了复杂的风水学说。由于理气派的复杂性，衍生出了许多小门派。对于学习风水的人来说，选择门派尤为重要，否则可能误入歧途。

在理气派的众多门派中，八宅派是较为简单的一种。它主要根据住宅的八卦山起伏位配合游星论吉凶。八宅派还根据住宅八卦坐山分为东四宅与西四宅，结合人命来论吉凶。但这一派别的理论过于粗略，有时难以准确。但其游星论吉凶在与门路或室内布局与玄空飞星的配合上具有一定的参考价值。

命理派则以宅主命局中的五行喜忌配合方位五行及玄空飞星进行风水布局。它对各类阳宅的室内装璜及风水调整具有极大的指导作用。三合派与二十四山头派则更注重山水配置，通过坐宅与罗盘上的五行与外部环境进行生克关系分析。玄空飞星派则通过元运挨排山向，看水山配合室内布局来论吉凶。每一种派别都有其独特的观点和理论深度，为风水学增添了丰富的内涵和深度。

风水学是一门博大精深的学问，涵盖了众多派别和理论。无论是形势派、形象派还是理气派，它们都在探索人与自然环境之间的关系，试图找到和谐共生的秘诀。而对于学习风水的人来说，选择适合自己的门派并深入研究，才能更好地理解和应用这一古老而深奥的学问。玄空九星是一门深奥的学问，它运用数字与星宿的力量来解读宇宙间的奥秘。一白在坎，是贪狼的象征；二黑在坤，是巨门的标识；三碧在震，代表禄存；四绿在巽，文曲之星；五黄居中，廉贞之象；六白在干，武曲之兆；七赤在兑，破军之力；八白在艮，左辅之印；九紫在离，右弼之星。玄空学注重元运的旺与衰，数字间的生克制化以及与命局中的喜忌配合。掌握了这些精髓，便算是踏入了玄空学的大门。

星宿派也是风水学中的重要流派。它研究的是二十八宿的力量，如亢金龙、氏土貉、房日兔、心月狐等，每一宿都代表着五行属性，用于分析二十四峦头的理气吉凶。

风水学中的理气派和形势派是两大主要派别。它们的理论相互渗透、融合，共同构成了风水学的全貌。学习风水的人需要对这两派的精华都进行深入的了解和领会。风水学门派繁多，真伪难辨。学习者应以实践为检验标准，去伪存真，去粗取精，避免走入误区。

对于风水流派，我们不能全盘否定，也不能盲目兼施并用。我们应该以实践为标准，真正领会每一派别的真谛。我们有责任去伪存真，澄清误解，将真正的风水智慧传承下去，而不是将古代的风水谜团留给后人。让我们共同努力，让风水学这门古老而深刻的学问在现代社会焕发出新的光彩。